Όταν η ανικανότητα συναντάται με την αμετροέπεια, την ανθελληνική κακοήθεια και την βλακεία!

Του Νίκου Αρ.

Διαχειριστή

Δεν ξέρει κανείς από που να αρχίσει κανείς και που να τελειώσει με το καθεστώς των "ελαφρών" και κατά φαντασίαν μπολσεβίκων του Σύριζα:

Καθημερινά, αν δεν μας προσβάλλουν ως λαό (ζητώ συγγνώμη, ως "συλλογικότητα" εννοούσα), αν δεν μας υποτιμούν με αμετροεπείς εκφράσεις που θάπρεπε να λείπουν από τα χείλη σοβαρών κυβερνώντων, κάνουν δηλώσεις οι οποίες απλά υπογραμμίζουν τις ανεπάρκειές τους και τα συμπλέγματά τους, ειδικά αυτά που αφορούν τον Ελληνισμό ως ιδέα και ως πράξη. 

Κυριολεκτικά μισούν κάθε τι Ελληνικό. 

Ιδού γιατί:

1)  Ο Ξυδάκης δηλώνει ότι "ορθώς οι τούρκοι κάνουν την Αγια Σοφιά τζαμί", διότι κι αυτοί θρησκευόμενοι είναι. Εάν δεν κάνουν απρέπειες, τότε όλα εντάξει. 

Απάντηση: Κ.κ. Ξυδάκη και Φίλη, η Αγιά Σοφιά δεν είναι απλά ΄'ένα οικουμενικό" μνημείο όπου μπορούν να κάνουν συναυλία και οι Ρόλλινγκ Στόουνς, αλλά πρωτίστως ένα ΕΛΛΗΝΙΚΟ χριστιανικό μνημείο. Το ότι έιναι ΕΛΛΗΝΙΚΟ το κάνει οικουμενικό, και όχι γιατί τυχαίνει να το επισκέπτονται χιλιάδες άνθρωποι από όλο τον κόσμο. Είναι το σημαντικότερο ΕΛΛΗΝΙΚΟ μνημείο μετά τον Παρθενώνα. Αντιστρόφως, θα ήταν ανεπίτρεπτο να μπουκάραμε σε τζαμί και να τελούσαμε λειτουργία, γιατί θα ήταν ακραία θρησκευτική πολιτική κ.κ. ΗΛΙΘΙΟΙ του Ψύριζα. Γιατί δεν βλέπετε ότι είναι ΙΣΛΑΜΙΣΤΙΚΗ πολιτκή, εσείς που θέλετε να εξοβελίσετε την Ορθοδοξία από την δημόσιο χώρο αλλά έρχεστε να ανγωνρίσετε το δικαίωμα των ισλαμοφασιτών να διαβάζουν το κοράνι στην Αγία Σοφία;

         Δεύτερον, ο κ. Ξυδάκης, αλλά και ο κ. Κοτζιάς, θα πρέπει να ενημερωθούν αρμοδίως, από την Αρχιεπισκοπή ίσως, πως η Αγια Σοφιά δεν είναι γενικώς «ένα οικουμενικό μνημείο της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς», όπως αόριστα λένε. Είναι το σημαντικότερο χριστιανικό μνημείο αφενός και αφετέρου το δεύτερο σημαντικότερο ελληνικό μνημείο, μετά τον Παρθενώνα. Και γι΄αυτούς τους δύο λόγους είναι οικουμενικό και παγκόσμιο. Αν ήταν απλώς ένα οικουμενικό μνημείο, χωρίς εθνική και θρησκευτική ταυτότητα, ένα σκέτο ωραίο κτίριο, τότε γιατί να μην μπει ο χότζας να κάνει ραμαζάνι; Αυτό προφανώς θα είχε κατά νου ο κ. Ξυδάκης. Σου λέει ο άνθρωπος, και τι έγινε, ένα ωραίο κτίριο είναι, εάν δεν κάνουν απρέπειες ας ψάλουν. Τι εννοεί απρέπειες βεβαίως δεν μας είπε.

Το ζήτημα λοιπόν είναι πως η Αγια Σοφιά είναι το σύμβολο του Βυζαντίου, το σύμβολο του Χριστιανισμού- δηλαδή το σύμβολο του χιλιετούς μεσαιωνικού ελληνισμού. Υπ' αυτήν την έννοια, προφανώς, ο ΥΠΕΞ θα πρέπει να το προστατέψει σθεναρά και όχι να βγάζει άνοστες ανακοινώσεις περί «οικουμενικότητας». Οι μουσουλμάνοι δεν πρέπει να κάνουν θρησκευτικές τελετές εκεί μέσα, διότι το μνημείο είναι χριστιανικό και συνιστά σύμβολο για όλους τους χριστιανούς και τους έλληνες. Αυτός είναι ο λόγος. Είναι σαν να καταλάβουν οι ρώσοι τη Μέκα και να φέρουν τον Αλέξιο να ψέλνει.

2) Ως "ειδικός συνταγματολόγος" ο εν τέλει ανερμάτιστος και  γελοίος Φίλης, ο οποίος καθημερινά ξεφουρνίζει και νέες ανοησίες, δήλωσε, ότι οι αντικυβερνητικές διαδηλώσεις «είναι στα όρια της συνταγματικής ανοχής!», διότι, όπως είπε «δεν μπορεί να διοργανώνει κανείς μια υπονομευτική πολιτική παρέμβαση, διότι η διαστροφή!!! της πολιτικής... είναι ένα στοιχείο!!!, το οποίο δεν ευνοεί τη δημοκρατία»!  

Απάντηση:  Δεν μπορώ να πω τίποτα, η βλακεία κερδίζει!!  Ούτε ο Ντερριντά της νεωτερικής απεραντολογίας να ήταν. Άξιος απόγονος των Γάλλων απεραντολόγων της αμπεφιλοσοφίας του τίποτα.

3) Ο Φίλης ήταν που δήλωνε επίσης, ως "ειδικός ιστορικός", ότι η γενοκτονία των Ποντίων ήταν -πως το είπε;-εκκαθάριση; 

Απάντηση: Ως "Μαρξιστής" έχει και πανεπιστήμην γνώσιν και έχει το αλήθητο διότι η θρησκεία του είναι αλάθητη και σωστή, καθ' ότι είναι "προοδευτική", άρα αυτομάτως πιο σωστή!

3) Η Γεροβασίλη ανήγγειλε δημοψήφισμα για την συνταγματική αναθεώρηση, παρότι αυτό είναι εκτός των συνταγματικών ορίων. 

4) Την ίδια μέρα περίπου πουλήθηκε και το Ελληνικό, αυτό για το οποίο βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ είχαν αγριέψει τον περασμένο Νοέμβριο στη Βουλή, τονίζοντας πως «η διαδικασία του διαγωνισμού όσο και το προσχέδιο σύμβασης που έχει υπογραφεί μεταξύ της LAMDADEVELOPMENT και της πρώην διοίκησης του ΤΑΙΠΕΔ το 2014, έχουν καταγγελθεί ως παράνομα και νομικά διάτρητα», πως τα 915 εκ. είναι σκανδαλωδώς λίγα και πως ο ΣΥΡΙΖΑ έχει αποφασίσει: «Το Ελληνικό δεν πωλείται». Ποιοι υπέγραφαν; 21 πασίγνωστοι, ανάμεσα στους οποίους οι: Καββαδία, Δημαράς, Καραγιαννίδης, Μιχελογιαννάκης, Μηταφίδης, Μουμουλίδης, Μπαλαούρας, Παπαδόπουλος και Φάμελλος, ακολουθώντας την έκθεση του οργισμένου προέδρου του ΤΕΕ, του κ. Σπίρτζη- τότε!

Επειδή όλα αυτά μέσα σε μια μέρα είναι πολλά, θα είμαστε σύντομοι. Πρώτον, με την κα Γεροβασίλη θα πρέπει να συννενοηθεί ο Νίκος Βούτσης και η κυβέρνηση να αντιληφθεί πως το ζήτημα αυτό δεν ενδιαφέρει σχεδόν κανέναν αυτή τη στιγμή. Όταν καίγεται το σπίτι σου, όταν η Βουλή λειτουργεί τυπικά, τότε τί νόημα έχει να ασχολείσαι με το Σύνταγμα; Δεν προέχει. Τώρα έχουμε άλλες έννοιες.

5) Ο κ. Φίλης θα πρέπει κι αυτός να ενημερωθεί αρμοδίως πως οι διαδηλώσεις επιτρέπονται, ακόμη και εάν στρέφονται εναντίον της κυβέρνησης. Σε ελάχιστα κράτη παγκοσμίως απαγορεύονται οι αντικυβερνητικές διαδηλώσεις: Κίνα, Κορέα και Βιετνάμ ίσως- ακόμα και ο Μαδούρο τις επιτρέπει, μέσες - άκρες. Ας συνεχίσει να κόβει τα αρχαία όπου τα συναντά και ας μην υπεισέρχεται σε συνταγματικά θέματα.

 

Τέλος, ορθώς έγινε η πώληση του Ελληνικού, πλην όμως το τίμημα ήταν γλίσχρο, πουλήθηκαν οι παραλίες που δεν επιτρέπεται και, το κυριώτερο, η πράξη αυτή εξέθεσε ανεπανόρθωτα τους ίδιους τους βουλευτές του Συριζα. Εάν την δεχθούν, τότε θα έχουν χάσει το μεγαλύτερο μέρος του πολιτικού τους κεφαλαίου, για να το πούμε κάπως κομψά.Τι έπρεπε να κάνουν; Φυσικά να παραιτηθούν.

Εγώ αυτό θα έκανα, εάν ήμουν βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ και είχα υπογράψει εκείνη την οργίλη επερώτηση, λίγους μήνες πριν.

Το άρθρο είναι προσαρμοσμένο από άρθρο του Απ. Διαμαντή του TVXS. 

ΣΥΝΟΛΗ ΕΙΚΟΝΑ

 Του Νίκου Αρ.
Διαχειριστή

Ιδού η σύνολη εικόνα του εθνικού και πολιτικού τοπίου που διαμορφώθηκε στην "έρημο" που λέγεται Ελλάδα...

Ο Τσίπρας και η παρέα του κατάφεραν τα εξής:

1. Ακγιστρώθηκαν στην εξουσία

2. Έβαλαν εγγύηση το μέλλον μας για να το πετύχουν, και

3. Ξεπούλησαν την χώρα για 100 χρόνια.

Είναι αριστεροί δωσίλογοι...

Τι χρειάζεται η χώρα για να ξεβαλτώσει...

Του Νίκου Αρ. 

Διαχειριστή

Προσαρμοσμένο από την "Ανοιχτή επιστολή στους απολυμένους της Softex" του Θ. Τζήμερου στο Capital.gr

Τα "μέτρα" των 7500!!! σελίδων της κυβέρνησης ΣΑΝΕΛ και των δανειστών είναι αργά αλλά σταθερά η ταφόπλακα για την οικονομία της Ελλάδας. Και οι Έλληνες λουφάζουν, περιμένοντας τί; 

Ας το πούμε για πολλοστή φορά και ας γίνουμε βαρετοί! Για να εκκινήσει αυτή έρμη χώρα που την κατάντησαν χώρο, πρέπει:

Να κατεβούμε στους δρόμους ζητώντας

1) Μικρότερη φορολογία, 

2) Μικρότερο κράτος, 

3) Πληροφορική παντού, 

4) Σταθερή νομοθεσία, 

5) Διαφάνεια, 

6) Ελεύθερη αγορά, 

7) Ελεύθερες εργασιακές σχέσεις. 

8) ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ

Γιατί μόνο έτσι θα ανοίξουν οι δουλειές στη χώρα. 

Μόνο έτσι θα βρεις δουλειά στα σίγουρα. 

Μόνο έτσι θα αυξάνεται ο μισθός σου.

Όσο αργεί να γίνει αυτό, στην αγορά θα επικρατεί νεκρική σιγή που θα την διακόπτουν μόνο ήχοι από λουκέτα και υστερικές τσιρίδες των οπαδών της ιδεολογίας που εξαθλίωσε τον μισό κόσμο και έστειλε τα παιδιά του να πλένουν σκάλες ή να εκπορνεύονται στην Ψωροκώσταινα.  Δεν το θες. Και δεν σου αξίζει.

Το απεχθές πρόσωπο του κοκκινομπλέ λαϊκισμού και ο ορθολογισμός

 Του Θάνου Τζήμερου

Το μεγαλύτερο κόμμα στη χώρα είναι το "Λαϊκιστικό”. Δεν έχει δηλωθεί στον Άρειο Πάγο, δεν έχει λογότυπο, δεν το έχετε δει ποτέ σε ψηφοδέλτιο. Όμως κερδίζει με περίπατο όλες τις εκλογές της μεταπολίτευσης, καθώς μέλη του υπάρχουν, ως πλειοψηφικό ρεύμα, σε όλα τα κόμματα της Βουλής. Σε κάποια είναι παμψηφία.

Τι είναι όμως λαϊκισμός; 

Είναι το να λες στον ψηφοφόρο αυτό που θέλει να ακούσει; Είναι το να υπόσχεσαι στους πάντες τα πάντα; Όχι μόνο. 

Ο λαϊκισμός χτυπάει βαθύτερα. 

Προσπαθεί να χτίσει συναισθηματική γέφυρα με τον ψηφοφόρο και να κόψει όλες τις άλλες, αποξενώνοντάς τον από την πραγματικότητα και δαιμονοποιώντας οτιδήποτε του την θυμίζει. 

"Έρχεται χειμώνας και πρέπει να πάρουμε τα μέτρα μας", λέει ο ορθολογιστής. 

"Εσύ φταις για την πτώση της θερμοκρασίας, θες να βλέπεις ανθρώπους να παγώνουν" τον κατακεραυνώνει ο λαϊκιστής, για να καθησυχάσει αμέσως μετά το κοινό του: "θα κάνουμε πορεία κατά του κρύου, θα βγάλουμε κι ένα ψήφισμα που θα το καταγγέλλει".

Μιλάς για την ανάγκη εκσυγχρονισμού του Δημοσίου; Είσαι εχθρός των Δ.Υ. 

Μιλάς για την απελευθέρωση της οικονομίας; Είσαι ανάλγητος νεοφιλελεύθερος, μαύρο κοράκι με νύχια γαμψά. 

Μιλάς για την αντιμετώπιση της λαθρομετανάστευσης; Είσαι ένα απάνθρωπο σκουλήκι που θέλει να βλέπει παιδάκια πνιγμένα στην παραλία. 

Ο λαϊκιστής επειδή ξέρει ότι δεν έχει να προσφέρει τίποτε (ακόμα κι η ελπίδα που πουλάει τζάμπα, μετά από λίγο αποδεικνύεται πόσο απάτη ήταν), επενδύει σε μία και μοναδική κατεύθυνση: προσπαθεί να κάνει τον ορθολογιστή μισητό, ώστε όταν αποδειχθεί το δικό του ψέμα, τη σκυτάλη εξαπάτησης του ψηφοφόρου να την πάρει ένας άλλος λαϊκιστής (ή κι ο ίδιος με άλλη κομματική επωνυμία). Και το καταφέρνει. 

Η συναισθηματική φόρτιση κάνει τους ανθρώπους να μην μπαίνουν καν στον κόπο να ακούσουν τις προτάσεις ενός ορθολογιστή, διότι έχουν πεισθεί ότι είναι ένα κάθαρμα, μια διεστραμμένη σαδιστική ψυχή που αντλεί ηδονή από το ανθρώπινο δράμα. 

Παρακολουθήστε στα παρακάτω βίντεο ένα ρεσιτάλ λαϊκισμού του συνόλου της πολιτικής γεωγραφίας στο Περιφερειακό Συμβούλιο Αττικής. Το θέμα ήταν η SΟFTEX, η οποία δυστυχώς έκλεισε, μετά από πολλές ζημιογόνες χρήσεις με 23 εκατομμύρια ευρώ συσσωρευμένες ζημιές. Και εφαρμόζοντας μια παράλογη, ελληνικής πατέντας νομοθεσία ζήτησε... άδεια (!!!) από την Περιφέρεια Αττικής για να απολύσει τους, πρώην πλέον, εργαζόμενους. Σ

Σε οποιοδήποτε σοβαρό κράτος στον κόσμο αυτή η άδεια δεν θα ζητιόταν. Αυτό το θέμα δεν θα συζητιόταν σε Περιφερειακό Συμβούλιο και αυτό το άρθρο δεν θα γραφόταν. Διότι είναι ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ότι μια κλειστή επιχείρηση δεν μπορεί να συνεχίσει να έχει εργαζομένους! 

Αυτονόητο! 

Κανένας δεν θέλει να κλείνουν οι επιχειρήσεις και πρώτος απ’ όλους ο επιχειρηματίας. Αλλά στη ζωή συμβαίνει κι αυτό. Ιδιαίτερα όταν ο κρατισμός και η φοροκαταιγίδα στραγγαλίζουν την αγορά. Τι μπορεί να κάνει μια επιχείρηση τότε, είτε είναι μια μεγάλη βιομηχανία είτε ένα μικρομάγαζο; Να συνεχίσει να δουλεύει με χασούρα; Είναι δυνατόν να επιβιώσει εταιρεία σε μια χώρα όταν δεν έχει τη δυνατότητα να αυξομειώνει το μέγεθός της, ανάλογα με τις ανάγκες της, ή, να το πάω ακόμα μακρύτερα, ανάλογα με τις επιθυμίες του επενδυτή; Μπορεί να μην θέλει να συνεχίσει τη δραστηριότητά του στην Ελλάδα ή μπορεί να βρήκε τον έρωτα τη ζωής του και να θέλει να τα κλείσει όλα και να πάει να ζήσει στην Ταϊτή, σαν τον Γκωγκέν. Με ποιο δικαίωμα η κάθε Δούρου θα του πει όχι; Όμως, στη συγκεκριμένη συζήτηση δεν ήταν μόνο η Δούρου. Το ΣΥΝΟΛΟ των Περιφερειακών Συμβούλων σύμφώνησε στο εξής απίθανο: οι εργαζόμενοι πρέπει να συνεχίσουν να πηγαίνουν σε έναν χώρο κλειστό, και η SOFTEX θα πρέπει να βρίσκει λεφτά να τους πληρώνει εσαεί! 

Χωρίς να παράγουν τίποτε! Αν κάναμε μια δημοσκόπηση με ερώτημα "μπορεί μια κλειστή επιχείρηση να συνεχίσει να πληρώνει προσωπικό;" πόσο τοις εκατό των ερωτώμενων θα έλεγαν "ναι"; Στην Περιφέρεια το ποσοστό αυτό ήταν 99%. Ήμουν ο μοναδικός που ψήφισε "όχι". (Ο άλλος Περιφερειακός Σύμβουλος της "Δημιουργίας", Κωστής Ψαραδέλλης έλειπε στο εξωτερικό.) 

Δείτε εδώ την τοποθέτησή μου. 

Αξίζει να σχολιάσουμε μερικά στιγμιότυπα. Ο συριζαίος πρόεδρος αφού προσπαθεί συνεχώς να με εμποδίσει να μιλήσω, μού λέει "δεν έχετε τον λόγο" όταν μου τον έχει δώσει ο ίδιος, βάσει κανονισμού, και μιλάω ως επικεφαλής παράταξης, όπως προβλέπεται. Δεν διακόπτει όμως την Σύμβουλο του ΚΚΕ, συνδικαλίστρια της Αγροτικής Τράπεζας, στέλεχος του ΠΑΜΕ, που αποκαλεί "αργόσχολο", έναν άνθρωπο που πληρώνει εισφορά στο ΤΕΒΕ από 17 χρονών. Ταυτόχρονα, το μέλος του προεδρείου, Φωτεινή Βρύνα, της Ν.Δ., Δημόσια Υπάλληλος, συνδικαλίστρια, καραμανλική και εσχάτως μεϊμαρακική τού ψιθυρίζει συνωμοτικά να μου κλείσει το μικρόφωνο. Οι συριζαίοι σύμβουλοι φωνάζουν και βρίζουν. Το διακομματικό… κόμμα του λαϊκισμού σε πλήρη ανάπτυξη!

Δείτε εδώ βίους παράλληλους: τη συριζαϊκή και τη νεοδημοκρατική εκδοχή του λαϊκισμού. 

https://youtu.be/Lv6qUYeKH3A

Η διαφορά τους είναι μόνο στυλιστική. Και οι δύο καταγγέλλουν τον Τζήμερο – η αναγκαία δαιμονοποίηση, που λέγαμε. Ανασκευάζουν τις ιδέες μου; Όχι βέβαια! Έχουν αντεπιχειρήματα; Όχι βέβαια! Προσπαθούν όμως να με συνδέσουν με εικόνες συγκινησιακά φορτισμένες: παιδάκια που ψάχνουν στα σκουπίδια, μανάδες που δεν έχουν να τους δώσουν φαγητό. Φως φανάρι: όλα αυτά οφείλονται στον Τζήμερο και τον ακραίο νεοφιλελευθερισμό του (μολονότι τίποτε το φιλελεύθερο δεν έχει εφαρμοστεί στην Ελλάδα του πελατειακού κρατισμού!). Μάλιστα  η εκπρόσωπος της ΝΔ αποκαλύπτει πόση σχέση έχει με την οικονομική πραγματικότητα όταν μιλάει για ένα μεροκάματο έστω...100 ευρώ! Λογικό. Όταν είσαι μια ζωή κρατικοδίαιτη, κι όταν για μια περιφερειακή μαϊμουδοσυνεδρίαση μιάς ώρας παίρνεις 85 ευρώ, τα 100 ευρώ μεροκάματο σού φαίνονται και λίγα. 

Προτείνει κανένας τους λύση; Όχι. Ούτε ο "αριστερός" ούτε η "δεξιά". Τι λύση να προτείνεις, άλλωστε, όταν μια εταιρεία έχει κλείσει. Ό,τι ήταν να κάνεις έπρεπε να το κάνεις όταν βρισκόταν εν λειτουργία. Όμως το σόου πέτυχε. Οι κάμερες κατέγραψαν 99 "αλληλέγγυους" και έναν "ανάλγητο". Το ότι οι υποσχέσεις των 99 αλληλέγγυων ξεχάστηκαν μόλις έκλεισαν οι κάμερες, το ότι μετά από 6 μήνες η Περιφέρεια δεν έκανε απολύτως τίποτε για τους απολυμένους της SOFTEX, είναι λεπτομέρεια για τη διακομματική του λαϊκισμού. Το ότι μόνο οι προτάσεις του "ανάλγητου" μπορούν να ξαναδώσουν δουλειά στους απολυμένους της SOFTEX και στα 2 εκατομμύρια άνεργους και υποαπασχολούμενους, το θύμα του λαϊκισμού δεν το σκέφτεται καν. Το μανιχαϊστικό slogan που έχτισε ο λαϊκιστής θύτης έχει κάνει τη δουλειά του: "Βλέπεις Τζήμερος, είναι κακό".  

Παλεύονται όλοι αυτοί, με τη συνασπισμένη τους χυδαιότητα.; Δεν ξέρω. Μπορεί ο αγώνας να είναι μάταιος και κάποια στιγμή η ιστορία να μιλάει για τους Έλληνες όπως μιλάει για τους Χετταίους και τους Βαβυλώνιους: ήκμασαν – παρήκμασαν – χάθηκαν. Ξέρω όμως πως όσο υπάρχουμε, ο αγώνας του ορθού λόγου απέναντι στο καρκίνωμα του διακομματικού λαϊκισμού είναι η μόνη μας επιλογή. 

Υ.Γ. 1 Περισσότερα για τις θέσεις μου στο θέμα των ομαδικών απολύσεων μπορείτε να βρείτε εδώ: "Ανοιχτή επιστολή στους απολυμένους της SOFTEX"
Όλη την απείρου κάλλους σουρεαλιστική συνεδρίαση, με περισσότερες συγκρούσεις μπορείτε να τη δείτε εδώ: (το θέμα της SOFTEX συζητιέται μετά το 1:05:01) 

Υ.Γ. 2 Μπορεί μπροστά στα άλλα να είναι πταίσμα, αλλά βγάζει μάτι το ανορθόγραφο "Περιφεριακό" στο επίσημο site της Περιφέρειας. Τόσα ακριβοπληρωμένα μάτια, κανένας δεν το είδε, κανένας δεν το πρόσεξε.

* Ο κ. Θάνος Τζήμερος είναι πρόεδρος του κόμματος "Δημιουργία, ξανά!" και περιφερειακός σύμβουλος Αττικής

Άρχισε η αντίστροφη μέτρηση για την επιστροφή στην δραχμή, μετά το βρετανικό δημοψήφισμα...Άντε γεια…λένε οι ευρωπαίοι στην φαυλοκρατούμενη χώρα

Του Νίκου Αρ.

Διαχειριστή

Πριν λίγες μέρες ο επί κεφαλής της ΕΚΤ, Μάριο Ντράγκι, ανέβαλε την απόφαση για την επαναφορά του waiver για τις ελληνικές τράπεζες. 

 

Ο Ντράγκι πρόσθεσε ότι η ΕΚΤ θα "περιμένει τις αποφάσεις!!! του διοικητικού συμβουλίου του ESM για την πορεία του ελληνικού προγράμματος" και δήλωσε ότι "θα χρειαστεί ακόμη μία συνάντηση του συμβουλίου" για να παρθεί απόφαση. “Είχαμε συζήτηση, αλλά δεν είχαμε απόφαση”, δήλωσε με έμφαση.

 

Το γεγονός αυτό είναι σημαντικό γιατί το waiver θα έδινε ανάσα βαθιά στην ελλαδική οικονομία, αλλά εις μάτην! Η είδηση αυτή πέρασε σχεδόν απαρατήρητη από τα ελλαδικά ΜΜΕ. Δεν είναι τυχαίο μάλιστα ότι αυτό συνέβη μόλις 2-3 εβδομάδες πριν το βρετανικό δημοψήφισμα για την παραμονή ή μή της βρετανίας στην ΕΕ.

 

Δεν είναι καθόλου τυχαίο διότι οι ευρωπαίοι δεν μπορούν πια να αντιμετωπίσουν ένα κράτος-παρία και μία πολιτική τάξη τόσο διεφθαρμένη που αρνείται να μεταρρυθμίσει το κράτος και την οικονομία παρά μόνο υπερφορολογεί (δείτε την δήλωση Ντοπμρόφσκις πριν μία εδβομάδα όταν δήλωσε ότι η ελληνική κυβέρνηση προτίμησε την υπερφορολόγηση κατά 90%! παρά τις μεταρρυθμίσεις.

 

Δεν εξηγείται διαφορετικά καθώς μετά από 7 χρόνια μνημονίων, η ελλαδική κρατικοδίαιτη φαυλοκρατία, τώρα με αριστερό μανδύα, νέμεται το κράτος και χρησιμοποιεί την κοινωνία για να επιβιώσει στην καρέκλα και στην κουτάλα.

Έτσι, η ελλαδική κλεπτοκρατικοδίαιτη φαυλοκρατία

 

1) Δεν έκλεισε ούτε ένα χρεοκοπημένο δημόσιο οργανισμό 

Δεν απέλυσε ούτε έναν δημόσιο υπάλληλο που 

2) Αποκαλύφθηκε να κλέβει ή 

3) με πλαστά πτυχία και δικαιολογητικά (κάπου 2500!). 

4) Που πιάστηκε με εκατομύρια καταθέσεις στο εξωτερικό (περίπτωση ΟΤΕ).

 

Και σαν να μην ήταν αρκετά όλα αυτά, ο ανεκδιήγητος Φίλης, ο αγράμματος υπουργός παιδείας του οποίου το μόνο επαγγελματικό προσόν ήταν η πρόσβαση στα κομματικά εκτροφεία και στην Αυγή, δήλωσε πως θα "ξαναδοθεί η ευκαιρία" σε όσους βρέθηκαν με πλαστά πτυχία να ξαναδώσουν!!! εξετάσεις για να παραμείνουν -ουσιαστικά- στο δημόσιο.

 

Έτσι οι ευρωπαίοι φρόντισαν και εξασφάλισαν την νομή των ασημικών από τους δωσίλογους του σύριζα για τα επόμενα 99! χρόνια, επεβαλαν τον κόφτη για να μην χασουν ούτε λεπτό από τα δανεικά, και μόλις τελειώσει το βρετανικό "ζήτημα" θα ετοιμαστούν να πετάξουν την Ελλάδα από το ευρώ.

   

Άντε γεια...!

Οι συριζαίοι βυθίζονται όλο και πιο πολύ στην ψυχολογία και στις πράξεις του δωσιλογισμού

Του Γιώργου Καραμπελιά

ΑΡΔΗΝ
Ο Ιωάννης Βλάχος, ο θρυλικός Δασκαλογιάννης, που επιχείρησε την πρώτη επανάσταση των Κρητών ενάντια στην τουρκική κατοχή, το 1770, σύμφωνα με το μακρύ άσμα που συνέθεσε, δεκαέξι χρόνια μετά, ο μπαρμπα Μπατζελιός, το «Τραγούδι του Δασκαλογιάννη», σε 1032 στίχους, είχε μια στιχομυθία με τον Τούρκο πασά, αμέσως πριν τον τραγικό θάνατό του με γδάρσιμο. Σύμφωνα με το τραγούδι, όταν ο πασάς τον ρώτησε για ποιο λόγο ξεσηκώθηκαν οι Σφακιανοί, ενώ απολάμβαναν τόσα προνόμια, ο Δασκαλογιάννης του απάντησε πως επαναστάτησαν για την πατρίδα, την πίστη και για την Κρήτη ολόκληρη που στέναζε κάτω από την καταπίεση των γενιτσαραγάδων: «Ἀλήθεια λές, οἱ Σφακιανοὶ δωσίματα δὲ δίδου»,/ αλλά εγώ «’ποφάσισα τὴν Κρήτη νὰ σηκώσω/κι ἀποὺ τ’ ἀνύχια τῶν Τουρκῶ νὰ τῆνε λευτερώσω·/ πρῶτο γιὰ τὴν πατρίδα μου, δεύτερο γιὰ τὴν πίστη,/ τρίτο γιὰ τσ’ ἄλλους χρισθιανοὺς ποὺ κάθουνται στὴν Κρήτη·/γιατί, κι ἂν εἶμαι Σφακιανός, παιδὶ τσὴ Κρήτης εἶμαι/ καὶ νὰ θωρῶ τσὶ Κρητικοὺς στὰ βάσανα πονεῖ με».
Ο βασικός όμως λόγος που ξεσηκώθηκαν οι Κρητικοί ήταν η καταπίεση των «γιανιτσαραγάδων», δηλαδή των εξισλαμισθέντων Κρητικών, των Τουρκοκρητικών, που τους άφηναν αχαλίνωτους οι πασάδες.
Οι γενιτσαραγάδες, οι γενίτσαροι, ήταν οι πλέον λυσσαλέοι αντίπαλοι των όμαιμών τους Κρητικών – και αυτό δεν συνέβαινε μόνο στην Κρήτη, παντού πρωτοστατούσαν στις καταπιέσεις και τις σφαγές των  Ελλήνων. Το ίδιο, κατ’ αναλογία, συνέβη και στην Κατοχή με τους δωσιλόγους, που ξεπερνούσαν και τους Γερμανούς σε αγριότητα. Και οι λόγοι είναι προφανείς. Οι γενίτσαροι/δωσίλογοι έχουν κόψει τους δεσμούς με τους συμπατριώτες τους και πρέπει να επιδεικνύουν υπερβάλλοντα ζήλο στα αφεντικά τους. Στη μετάβαση από την προηγούμενη ταυτότητά τους στη νέα, πρέπει να αποδείξουν πως όντως έχουν αλλάξει στρατόπεδο. Γι’ αυτό και οι κατακτητές πάντα τους προτιμούσαν, ακόμα και για τα πιο υψηλά αξιώματα. Οι εξωμότες θα καταλαμβάνουν συστηματικά τη θέση του βεζίρη – όμως ποτέ εκείνη του Σουλτάνου. Οι αποστάτες είναι πάντα χειρότεροι.
Γι’ αυτό και οι Συριζαίοι νεομνημονιακοί αποστάτες είναι χειρότεροι από τους παλαιομνημονιακούς της Δεξιάς ή του ΠΑΣΟΚ. Για πολλούς λόγους. 
Κατ’ αρχάς, πρέπει να αποδείξουν στ’ αφεντικά τους πως είναι αποτελεσματικοί και μπορούν να κάνουν τη δουλειά καλύτερα από τους «άλλους», χωρίς μάλιστα να υπάρχουν μεγάλες αντιδράσεις, επειδή οι ίδιοι υπήρξαν «αντιμνημονιακοί». 

Γι’ αυτό και θα υπογράψουν τα πάντα, αυτά που οι άλλοι δεν ήταν διατεθειμένοι ή δεν τολμούσαν να κάνουν. 

Αυτά που δεν έκανε ο Άδωνις θα τα κάνει ο γενιτσαραγιάς Πολάκης, θα υποθηκεύσουν ολόκληρη την περιουσία της χώρας, 

Θα διαλύσουν την οικονομία των νησιών, 

θα πουλήσουν όλες τις ελληνικές τράπεζες στα ξένα κοράκια, 

θα δώσουν τα κόκκινα δάνεια στα hedge funds, θα φέρουν το ΝΑΤΟ στο Αιγαίο, 

θα εγκαινιάσουν την ισλαμοποίηση της χώρας. 
Δεύτερον, από τη στιγμή που πέρασαν τον Ρουβίκωνα, πέρυσι το καλοκαίρι, έχουν αποκτήσει ανοικτά την ψυχολογία του αποστάτη και του εξωνημένου. Ξέρουν πως δεν μπορούν «να επιστρέψουν» στην παλιά τους ταυτότητα και στους παλιούς τους φίλους, ενώ ακόμα αγωνίζονται για να σταθεροποιήσουν την καινούργια. 

Η άθλια Βαγενά θα επαίρεται «αγωνιστικά», γιατί το κόμμα της μας υποδούλωσε μόνο επί 99 χρόνια –αντέξαμε και τετρακόσια–, 

Ο αθλιότερος Κυρίτσης θα κάνει «ταξικό πόλεμο» κατά των «μένουμε Ευρώπη» όταν αυτός και η παρέα του δεν έμειναν απλώς στην (Δυτική) Ευρώπη αλλά μας υποδούλωσαν στον Σόιμπλε. 

Ο «διανοούμενος» Σεβαστάκης θα χαρακτηρίζει τις «off shore» εταιρείες «αφήγημα» του νεοφιλελευθερισμού και ο άλλοτε  μακεδονομάχος, υπερασπιστής της ελληνικής γλώσσας και πρώην σύντροφος, Κώστας Ζουράρης, θα συνεχίζει να ψηφίζει ανενδοίαστα μαζί με τη Σία Αναγνωστοπούλου και τον Νίκο Φίλη. 
Τρίτον, διότι στη συντριπτική τους πλειοψηφία είναι αυτό που ο λαός αποκαλεί «λιγούρηδες» ή «ξεπλένηδες». Έτσι εξηγείται και το πώς και γιατί δεν αντιδρούν ή δεν εξεγείρονται οι Συριζανέλ βουλευτές. Είναι προφανές: μία φορά τους έπεσε το «λαχείο» και δεν είναι διατεθειμένοι να το χάσουν. Πότε άλλοτε ο Τσίπρας θα γίνει πρωθυπουργός, πότε άλλοτε ο Φίλης θα γίνει υπουργός Παιδείας, πότε άλλοτε ο Καμμένος θα κορδακίζεται με στολές παραλλαγής, πότε άλλοτε η Χρυσοβελώνη και η Αυλωνίτου θα μοστράρουν στα κανάλια, πότε άλλοτε…; 

Μια παρέα τυχάρπαστων, τυχοδιωκτών, ανεπρόκοπων, ρεταλιών, πώς θα μπορούσε να ξαναβρεθεί στην εξουσία; Ήταν μια «ζαριά», και γι’ αυτό δεν είναι διατεθειμένοι να ξεκολλήσουν με τίποτε.
Γι’ αυτό εξάλλου και «βιάστηκαν» να αναρριχηθούν τη χειρότερη στιγμή στην κυβέρνηση, παρά τις παραινέσεις μας να περιμένουν μέχρι το Φθινόπωρο του 2015. Αυτοί μάλλον γνώριζαν καλύτερα από εμάς πως «ή τώρα ή ποτέ», όσο για τη χώρα και τον λαό της, στα παλιά τους τα παπούτσια. Γι’ αυτή την πολυπόθητη εξουσία θα έκαναν και θα κάνουν τα πάντα, κυριολεκτικώς. Οι νεοδημοκράτες και οι Πασόκοι, έχοντας μια στενή και μακρά σχέση με την εξουσία, έχουν εν τέλει μικρότερο άγχος, στην πλειοψηφία τους. Γιατί έχουν την αίσθηση, ακόμα, πως, και αν χάσουν τις εκλογές τώρα, θα τις ξανακερδίσουν, πιθανώς αύριο. Επί πλέον, πολλοί από αυτούς κατάγονται από πολιτικά τζάκια και είναι δεμένοι με ισχυρά τοπικά πολιτικά δίκτυα. Γι’ αυτό και πολύ πιο συχνά αρνούνταν –κάποιοι από αυτούς– να ψηφίσουν ορισμένα νομοσχέδια, ακόμα και για το γάλα, γεγονός που οδήγησε τόσες φορές στην πτώση των μνημονιακών κυβερνήσεων ή στη συρρίκνωση της δύναμής τους, ή, ακόμα-ακόμα, και στην άρνηση να αποδεχτούν κάποιες από τις απαιτήσεις των δανειστών. 

Ο Σόιμπλε, από το 2011, προσπαθούσε να επιτύχει τη δημιουργία του υπερταμείου που θα εκποιήσει το σύνολο της δημόσιας περιουσίας. Δεν το πέτυχε με τον ΓΑΠ –ακόμα και με αυτόν!–, δεν το πέτυχε με τον Παπαδήμο, τον Σαμαρά, τον Βενιζέλο, το κατόρθωσε, και χωρίς μεγάλη προσπάθεια, με τον Τσίπρα και τον «μαρξιστή» Τσακαλώτο. Εδώ, οι Συριζαίοι και οι Ανέλ, «μπετόν αρμέ», ψηφίζουν τα πάντα. «Σήμερα έχει, αύριο δεν έχει», γι’ αυτούς. Εξάλλου, όσοι είχαν τσίπα επάνω τους αποχώρησαν το καλοκαίρι από τον θίασο – ο Δαμαβολίτης, ο Λαφαζάνης, η Ζωή– και έμειναν μόνο τα «πουλημένα τομάρια».
Και δεν παίρνουν πια και από «βρίσιμο». Μάλιστα, όσο περισσότερο τους καταριέται ο κόσμος, όσο περισσότερο τους καθυβρίζει και τους στηλιτεύει ο Μίκης Θεοδωράκης, ο Γλέζος, η Κωνσταντοπούλου, ο Λαφαζάνης, ο Αλαβάνος –που τους χαρακτήρισε χειρότερους από τον Μεταξά και τον Παπαδόπουλο–, οι οποίοι υπήρξαν και παλιοί τους σύντροφοι, πόσο μάλλον ο διαχρονικός «εχθρός» Καραμπελιάς, τόσο πιο πολύ βυθίζονται στον δρόμο και την ψυχολογία του δωσιλογισμού. Γιατί γνωρίζουν πως πλέον δεν υπάρχει επιστροφή. Πέρασαν «απέναντι» και επομένως θα πουλήσουν όσο πιο ακριβά γίνεται το τομάρι τους. Δηλαδή, θα επιδιώξουν να αγκιστρωθούν στην εξουσία μέχρι το τέλος, και όσο αντέξουν. Γι’ αυτό εξάλλου και δεν ανησυχεί ιδιαίτερα ο Τσίπρας στις ψηφοφορίες στη Βουλή. Απλώς φροντίζει να τους προσφέρει πάντα ένα φύλλο συκής. Μια μέρα προτού ψηφίσουν τα νέα προαπαιτούμενα στη Βουλή, έπαιξαν την παράσταση του διεφθαρμένου που γίνεται αδιάφθορος· ακόμα και στην πιο κακόγουστη παράσταση, δεν ιδρώνει πια το αυτί τους: «γενιτσαραγιάδες».

Το Δημόσιο κατατρώει τις σάρκες μιας ολόκληρης κοινωνίας

Του Θάνου Πασχάλη

kourdistoportokali.gr

Η κρίση ήρθε από τα δίδυμα ελλείμματα, το έλλειμμα του δημοσίου και το δημόσιο χρέος. Δεν ήρθε ως μάννα εξ ουρανού.

Ηρθε,

1) Aπό το σπάταλο κράτος με τους μισθούς-μαμούθ στις ΔΕΚΟ 

2) Tα ειδικά μισθολόγια, τις παχυλές συντάξεις και τα εφάπαξ των κρατικοδίαιτων,

3) Tις προμήθειες, τις μίζες και τους εθνικούς εργολάβους που κατασπατάλησαν το δημόσιο χρήμα.

4) Από την απέραντη, σαν το απέραντο γαλάζιο του Αιγαίου, φοροδιαφυγή και εισφοροδιαφυγή των αυτοαπασχολούμενων. 

Αν έβγαζες 100.000 ευρώ το χρόνο δεν πλήρωνες μία στην εφορία. Δήλωνες ότι ήθελες και έτσι είχαμε από τη μια σπατάλη στον τομέα των εξόδων του κράτους και μηδαμινά έσοδα στα ταμεία του από την άλλη. Πως είναι δυνατόν να σταθεί έτσι ένα κράτος;

Το Ελλαδιστάν ευημερούσε χάρις στον άκρατο δανεισμό και τα κοινοτικά κονδύλια.Σύνολο δανειο–εσόδων πάνω από μισό τρις ευρώ.Αυτά έφεραν την κρίση και όχι κάτι το εξωγήινο.Από την άλλη η διόρθωση και διαχείριση της κρίσης από τα κρατικοδίαιτα πολιτικά κόμματα έφερε σήμερα τη μισή Ελλάδα να καλοπερνάει και την άλλη να υποφέρει.

Η πρώτη είναι αυτή του δημοσίου και των υψηλών, ακόμη, συντάξεων σε εκατοντάδες χιλιάδες συνταξιούχους. Η δεύτερη είναι ο ιδιωτικός τομέας που καλείται με τη φορολογία να πληρώσει όσα δεν πλήρωσε την εποχή της ευμάρειας. Αν οι μισθοί στο δημόσιο δεν έρθουν στα ίσα η να υπολείπονται από αυτούς του ιδιωτικού τομέα(αυτό συνέβαινε μέχρι το 1980) έξοδος από την κρίση δεν υπάρχει. 

Ιδού η απόλυτη παραφροσύνη του Νεοελληνικού κράτους που φτιάχθηκε στα χρόνια του απόλυτου λαικισμού και των πελατειακών σχέσεων των κομμάτων που κυβέρνησαν μετά το 1980, που ακόμη και μετά τις περικοπές στις αποδοχές,διατηρείται αναλλοίωτο. Μέσος μισθός στο δημόσιο 1050 ευρώ ,ενώ στον ιδιωτικό παραγωγικό τομέα 780 ευρώ.Πρωτόγνωρο και παγκόσμιο φαινόμενο. Επίσης μέση σύνταξη στο δημόσιο 1200 ευρώ,ενώ στο ΙΚΑ 780 ευρώ,στον ΟΑΕΕ 760 ευρώ,στον ΟΓΑ 420 ευρώ.

Ο σπάταλος και γραφειοκρατικός “μεγάλος” ασθενής το Δημόσιο κατατρώει τις σάρκες μιας ολόκληρης κοινωνίας. Αν δεν σπάσει αυτό το απόστημα η ανάπτυξη είναι πιο εύκολο να έρθει στην Αλβανία παρά στην Ελλάδα. Δεν μπορεί ένας υπερτροφικός και πολυτελής δημόσιος τομέας να διαβιεί καλύτερα από ότι στη Γερμανία.Τα υπόλοιπα είναι λόγια του αέρα.